Sunday, December 31, 2006

操練禱告:2007年教會主題 (陳德修牧師)

時光飛逝,2006年已到尾聲。過去一年,中文部以「回歸真理」做主題,鼓勵弟兄姊妹勤讀聖經、認識真理、在神的說話上扎根。按上個月的屬靈狀況調查問卷顯示,去年會友的靈修操練,平均來說有些微增長,國語堂的表現尤其出色,盼望明年在禱告的主題下,我們在這重要的屬靈操練上更進一步。

明年的主題訂為「操練禱告」,而不是較為順口的「禱告操練」,旨在強調禱告的行動;因為操練二字,在前者是動詞,在後者就變成了名詞,而我們注重的,是禱告實踐。事實上,根據上述問卷結果,我們去年在為教會祈禱的事奉上明顯退步,必須在來年努力改善。

當我們把中文部主題與英文部同工分享時,他們也有相似感動,覺得會友在禱告上實在需要加強,所以他們也打算以此為2007年主題。到時中英文部都重視禱告,相信必能經歷神更多的恩典。

明年主曰崇拜講道,將按著主題,選擇研讀有關禱告的教導和聖經中偉大的禱告,希望各團契和部門在編訂程序時均盡量配合,以期達到最佳效果。我們希望明年弟兄姊妹用更多時間為自己和他人祈禱外,也撥更多時間為教會代禱;我們的目標不難達到,只要求會友每週為教會事工和肢體(包括教牧同工)的需要禱告多過35分鐘;但我們相信這35分鐘的禱告,將為教會帶來復興。

以下是一些可以增加我們為教會代禱的方法:

1. 按照週刊中列出每星期的事項代禱。現時同工每週都列出各堂崇拜的特別需要,從星期日至星期六的次序排出,如果我們切實地跟著它祈禱,便至少每星期增加了15分鐘為教會祈禱的時間。

2. 參加團契的祈禱會。照我所知,現時多個團契在週會前或月會內安排祈禱會,為團友及團契程序代禱,平均時間由15分鐘至半小時不等;參加者又有團契生活,又有禱告事奉,一舉兩得。

3. 出席崇拜前的禱告會。現在無論華埠粵語早、午堂和國語堂,在崇拜前都有禱告會,為崇拜聚會及個人事項代禱,對預備心靈敬拜大有幫助;只可惜參加人數不多,希望明年你是其中一份子。

4. 參加主日學祈禱會。為配合教會主題,主日學部決定每季都撥出一堂課的時間來禱告。我們必須稱讚弟兄姊妹在主日學的學習情緒良好,但每當有聯合上課或禱告會等特別項目時,有些同學們就視之為放假一天,並不出席。但願我們重視主日學禱告時間,與學習聖經一樣,踴躍參與。

5. 參加教會祈禱會。國語堂每星期三下午七時半都有祈禱會;這是國語堂增長的基礎、力量的來源,從創堂以來一直未停止過,我相信國語堂今天能稍具規模,這禱告會居功至偉;現時出席人數不足十人,我們需要更多肢體來增強這個發電機。粵語堂方面,一年多前在每月第二個星期三下午七時半舉行聯合祈禱會;起初人數曾達六十,但近月減退至三十餘,時間不方便是一般人未能出席的原因;但正如一位牧者說,禱告往往是「不方便」的,這才顯出它是一個需要付上代價的屬靈操練;再者,感覺忙碌和沒有時間禱告的人,正是最需要停下來祈禱的人。

6. 參加分區祈禱會。這是華埠粵語早堂的項目;早堂的會友在各堂中人數最多,為方便關顧,把弟兄姊妹按住址分成八區,每區由區長帶領,都有祈禱會,如果你不知道怎樣參加,可向教牧同工詢問。

7. 加入「禱告網」行列。數年前我們開始了一個禱告網,參加者願意在每晚九時正或其他自己方便的時間,為教會中特發性的事項禱告,這些事項包括急病,意外或急事,禱告項目由電郵傳遞,沒有電郵地址者則以電話通知,希望來年你能參加。

請為弟兄姊妹的禱告習慣代禱,叫我們在這方面大大蒙福。

Sunday, December 24, 2006

獨一無二的救主 (鄺偉傑牧師)

聖誕節是慶祝耶穌基督道成肉身降生馬槽這歷史事實的節日,他出生的過程與一般人無異,若要提出證據證實這是神成為人的誕生,除了舊約先知書的預言外,就祇有馬利亞從聖靈感孕這匪夷所思的記載!馬利亞未結婚就懷有孩子是當時歷史家無可推諉的,但在未能接受耶穌基督是神的前題下,很多人為這孩子的來歷作出種種不同的解釋:是馬利亞在婚約之外的關係所得?又或是約瑟自己的骨肉?若是前者,約瑟本想暗地裡把利亞休了的主意為何改變過來?若是後者,約瑟最初休妻的動機是與猶太人的律法相違,他實在是枉稱義人。所以耶穌基督真的從聖靈感孕是最合乎聖經記載的解釋。

環視其他宗教的創始人,他們都沒有神蹟性的出生經歷去奠定他們超然的身份,他們要去建立權柄,唯有借助神秘的宗教經歷,好讓他們成為與別不同的人物。佛祖釋迦牟尼苦修靜坐,忍受常人不容抵受的操練,覺悟出佛教的道理。回教的穆罕默德得到天使迦百列的啟示寫下可蘭經,成為回教的創教典著。摩門教的創始人約瑟史勿夫亦是靠著天使的幫助尋獲金葉片的啟示,翻譯成摩門經,豎立他作創教人的身份。以上人物都是被自述的神秘經歷所造就,創立他們的宗教,這點與耶穌基督是絕不相同的,他不需要藉覺悟真理或承認啟示去提升自己的地位,他直接向人聲明他就是道理、真理、生命!他本身就是啟發人去認識真神的「道」,他的福音亦是他自己被釘十字後三天從墳墓裡復活所親自成就的!換句話說,耶穌基督不是把從別處所領受的啟示傳給人,他本身就是那要被傳開的啟示,神向人最真實的彰顯。所以耶穌基督的教導與生平,是證明他是聖靈感孕的最有力證明。現今美國社會主張眾宗教應有同等地位,所以在公眾場所及學校的慶祝活動,有人主張應避免聖誕節(Christmas)這富基督色彩的字眼,但他們有否想過,他們要廢除的不是云云宗教節日之一,而是真神來到世上的歷史事實!

Sunday, December 17, 2006

2006年屬靈狀況問卷調查報告 (陳德修牧師)

在十一月間,我們進行2006年度的屬靈狀況問卷調查報告,由於去年我們做了相同的調查,所以現在有兩年的資料可供比較;我謹在下面向大家報告教會整體和中文部各堂的表現。

是次調查收回的問卷共733份,約佔平均崇拜人數七成,可算有足夠代表性。性別方面,調查顯示本會女性較多,以下是各堂的百分比:

男女比例

整體

華埠早堂

華埠午堂

國語堂

牛頓中文堂

59%

68%

52%

68%

58%

41%

32%

48%

32%

47%

信主年數方面,各堂差別頗大,簡單來說,華埠早堂年資最長,華埠午堂年資較短。

信主年數

整體

華埠早堂

華埠午堂

國語堂

牛頓中文堂

0-3

15%

10%

28%

23%

12%

4-9

23%

14%

37%

30%

30%

10-19

28%

18%

32%

28%

24%

20年以上

32%

52%

3%

17%

29%

沒回答

3%

6%

0%

1%

5%

以下是我們今年在11項屬靈指標上的表現:

屬靈指標

目標

整體

(%)

華埠早堂

(%)

華埠午堂

(%)

國語堂

(%)

牛頓堂

(%)

2005

2006

2005

2006

2005

2006

2005

2006

2005

2006

每週靈修
多過四天

75%

57

53

66

57

64

63

49

58

60

68

每天靈修
多過
10分鐘

75%

56

47

48

54

67

54

43

58

54

48

每月參加
主日學多於
2

75%

45

43

37

37

36

44

49

30

47

56

每月參加團契多於2

75%

56

50

36

40

67

63

44

39

57

38

每日為教會祈禱多於5分鐘

75%

10

10

14

21

9

6

19

13

12

6

事奉多過
一個崗位

75%

65

63

64

61

67

75

51

58

76

65

實行
十一奉獻

75%

34

27

38

27

23

24

17

25

36

18

一年傳福音多於1

75%

73

70

74

65

79

82

73

78

68

67

有信心傳福音

75%

61

65

44

41

63

76

53

58

59

56

去年服侍窮人多於1

75%

56

48

52

40

60

53

53

48

53

42

曾參與短宣

20%

26

24

13

14

20

28

19

12

20

17


我們的理想,是各項指標朝目標的百分率年年增加,但實際結果顯示我們在多個項目上正在倒退,請大家為自己的屬靈情況立下目標,多多禱告,祈求進步。

Sunday, December 10, 2006

主賜平安 Operation Infinite Peace (蘇耀烺傳道)

Buchanan夫婦在北卡一個十分美麗的海濱,蓋造了一間非常豪華的房子,八房九衛浴,加上游泳池,跑馬場,海豚前台,他們想以兩百萬出售,好叫餘生無憂。不料,因為去年Katrina颶風的教訓, FEMA 聯邦緊急署將他們的房子劃入高危險洪水區,買主必須有洪水保險,才能貸款,但是保險公司只願保二十五萬的洪水險,所以沒有人能買這房子。原來,保險公司受不了去年Katrina颶風的五百億賠償,他們已經沒有平安,

為所有高危險洪水氾濫區的房子作保,以避免將來更嚴重的賠償。今年的颶風季節已過,但是經濟的颶風卻方興未艾,平安原來不是一個內心的感覺而已,平安竟然是一個生活中息息相關的關鍵因素。

以色列百姓從耶路撒冷被擄到巴比倫的時候,前後有假先知興起,說假預言,宣告兩年歸回在望(耶283),呼籲隨時預備重回家園

(耶2927)。但同時先知耶利米卻勸戒被擄之民要蓋造房子,娶妻生兒育女,甚至為兒女辦婚事,因為還有七十年才歸回(耶2910)。從經濟政治的因素來看,適應敵國的環境當然是相當艱難,就像我們新移民頭幾年都頂難熬過的,很自然任何返鄉的話都是較順耳的,何況許多人已經是壯年,七十年不就是永無返鄉的希望嗎?如果你是被擄之民,你心中會有平安蓋房子嗎?你怎樣分辨真假先知所傳神的話語呢?

耶利米傳來耶和華的平安計畫:“我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。(耶2911)”。一個國破人亡的民族,內心必定十分懷疑神的平安意念,以前希西家王

(王下1914-19)呼求神從亞述手中拯救以色列, 神就差使者殺敵十八萬,但是為何神不願垂聽拯救我們的禱告,現在我們卻被擄到此地呢?當逆境來臨時,我們如何相信主賜平安呢?

在這約兩萬被擄之民中,有人在哀哭認罪中,終於慢慢了解神的平安心意,神所要的祭就是憂傷的靈,憂傷痛悔的心,神必不輕看。原來禱告的真意不是要神改變祂的心意來應允我們的祈求,而是在禱告中與神建立一個信任與委身的關係,神所賜的平安是一個比一切順逆環境都更堅固的關係。就像耶利米五十年來的逆境,成為一首生命的哀歌,更深的貼近神的心,不斷更新耶利米與神的關係,幫助耶利米建立一個比一切背逆的百姓更堅強的銅牆鐵柱的平安信心,耶利米所傳的平安漸漸穿透擄民的恐懼,帶領他們重新來敬畏神,結果這群擄民成為日後重建聖殿的選民。從耶穌的家譜,我們看見擄民成為耶穌的祖先,神所賜的平安,是寫在心上的律法,耶穌也在逆境中,為我們成為憂傷的祭,成全了耶利米所預言平安的新約(耶3131)。這些被擄之民得平安的經歷,也是我們許多移民親身認識神的平安故事。在逆境中,我們認識我們神的平安心意,安息在祂的懷中。

主賜的平安不是人間順境的感覺,而是神國度不斷擴展的客觀歷史事實,我們信主不是我們個人得平安而已,我們乃是加入神的永恆平安計畫,帶領我們進入一個新的希望與將來。

Sunday, December 3, 2006

賓威廉與索償律師 ( 陳德修牧師)

「我知道只能活出生命一次,因此如果我可以向其他同行生命路的人顯出任何恩慈或做出任何善行,讓我現在就去做,不推辭也不疏懶,因為我不能在這路上再走一次。」 賓威廉(1644-1718

賓威廉(William Penn,或譯威廉烹)是賓夕凡尼亞州的奠基人,出身名門,父親是英國海軍上將,自小對他悉心栽培,把他放在名校就讀,16歲得以進入牛津大學,但他對校內濃厚的國教氣氛和對非國教宗派的不容忍極表不滿,甚至公

開反抗,以致在一年多後被逐出校;父母為了挽回面子,送他到法國完成學業,1664年回英後進入倫敦的林肯法學院,預備要當律師。

賓威廉的父親對他有很大期望,僱用他為私人助理,故此得以奔走於權貴之間,甚至與當時的英王查理士二世和將來的詹姆士二世成為朋友;但與此同時,賓威廉開始參加貴格會(Quaker)活動,追求內心的寧靜和亮光。貴格會成立於17世紀中期,其創會人佛克斯(George Fox1625-1691)提倡要從教會中除去各樣儀文組織,回歸使徒時代平實的信仰,聆聽自己心內聖靈的聲音。賓威廉對這種形式的信仰甚感興趣,而且由於參加當時被定為非法的貴格會聚會,曾先後多次被捕下監。其中最出名的一次被捕發生於1670年,賓威廉因發表反國教言論而受審,他要求法官出示逮捕他的公文和有關的法律條款,受到拒絕;陪審員在這種情況下判決賓威廉無罪,竟被憤怒的法官宣判與被告人一同坐監;陪審員在坐監兩個月後,上訴控告法官濫權,案件成了英國法律史上重要的先例,就是陪審員日後永不能因他們的判決受到恐嚇或懲罰。

此案之後,賓威廉對英國漸漸失望,轉而計劃在美洲新大陸建立一個自由、平等、容忍的國度。在多方游說下,他終於在1677年獲得新澤西州西部的開墾權;到1681年,英王查理士二世由於欠下賓氏家族巨款,同意以今日賓夕凡尼亞州的一大片土地抵債,賓威廉樂意接受,並選定地點,開墾首個城市,是為今日的費城(希臘文原意是“兄弟之愛”)。

雖然賓威廉的神學思想有不足之處,但一生所表達的兼愛精神,十分值得效法。他的格言包括「如果你想好好治理國家,就必須存著為神治理的心去做,而且還首先要被神治理,才會成功……拒絕被神治理的人,最後只會被獨裁者治理。」但叫我感受最深的,就是本文開頭引用的幾句話,道出了信徒雖然迎向永生,但今生卻是我們行善的場所;今生的路既然只行一次,便應該向同行的人顯出恩慈。

不過最近我在《美國新聞及世界報告》月刊卻看到一種完全不同的人生態度。在該月刊中有一則全頁彩色的廣告,由一家律師行登出,標題是「你對任何事物上癮嗎?」下面的小標題說:「你可能有資格索償巨款!」其他醒目的字句包括「沒有案件會嫌太小」、「如果你是12歲以上及可以打電話,便有資格索償」、「你要錢過聖誕嗎?請立即來電」、「得到賠款前不收費」及「十二月份特別貢獻:飽和脂肪受害者」。

最後,在廣告的右方,列出了該律師行「專長」索償有關上癮的項目,包括:電子遊戲、E-Bay網上拍賣、咖啡、色情刊物、炸薯條、汽水、Wal-Mart市場、電子郵件、乳酪和Oreo曲奇餅,末了還用小字印上「如果你找不到適合的項目,請致電我們,我們有機會可以為你找到適合的索償項目。」

這份廣告所宣傳的心態,是別人要為我自己的行為負責,無論上癮背後的原因是甚麼,我總是受害人;只要登上受害人寶座,全世界都欠了我的債,追索金錢還來不及,遑論去幫助別人。這和賓威廉的精神背道而馳,也是社會腐化的危機。

我懷念香港政府禁止律師賣廣告的政策,保護律師這個受尊敬的行業不致商業化;可惜美國沒有這個限制,江河日下,民意調查顯示律師成為最不被人信任的專業之一。但律師行業的興衰不算最重要,重要的是社會要抗拒這種腐化趨勢,好好培養利他精神;基督徒在這方面有推不掉的責任。