人的非理性行為 （鄺偉傑傳道）

於二月一日星期六早上，太空穿梭機哥倫比亞號在降落地球的航程中發生意外，穿梭機在空中爆炸，全機盡毀，七位太空人無一生還，國民在經濟不景氣的氣氛籠罩之下，無奈地再添上一份哀傷。
意外發生後，有人質疑太空穿梭計劃的安全性及價值，載人穿梭機的運作經費，比不用太空人操作的火箭高出多倍，更牽涉性命的代價，同時有很多科學家相信，無人操作的太空船可以進行更多不同的太空實驗，比起多次往返地球的太空穿梭機，及在軌跡上不斷環繞地球航行的太空實驗室更具效益。但有電台於事發後進行了一次民意調查，所得結果反映出大部份美國人依然支持政府進行探索太空的計劃，原因是一方面出於愛國的情緒，另一方面美國人踏進太空能鞏固及增強美國作為超級大國的優越地位，從此可見，人類的行為有一定的非理性成份！

人類的非理性行為其實有其他方面的表現，年青人愛進行一些高度危險性的運動(extreme sports)，往往甘冒生命危險，有些人已擁有百萬身家，還進行一些高度危險的投資，希望在最短時間爬到最高，也有人收入低微，卻好賭如命，害得妻離子散，這些例子都顯示出人的非理性行為，叫人經常徘徊於超越自我的成就及自我毀滅之間！
筆者執筆此文，無意批評美國政府是否應繼續送人上太空。不惜代價去實現夢想的人類行徑向人卻有更深一層的啟示，就是究竟甚麼才能叫人滿足呢？安穩的生活可以產生空虛的心靈，剎那的光輝祗會帶來留住光輝或尋求更上一層樓的慾望，人的心可以不斷需求被填滿卻永不滿足，可以滿足我們心靈的，祗有一個可能性，就是一個在人理性層面以上的萬有源頭，也就是神自己。聖經中傳道書3章11節說：「神造萬物，各按其時成為美好，又將永遠安置在世人心裡。」神造人，叫人的心去追尋永恆，除非人得著神，否則是不能感到滿足的。你是否已經放下世上的追求，去尋求神的滿足呢？

40 日使命人生運動 （周君善牧師）

有一位專研後現代主義的學者指出，生活在後現代主義的人們有四大需要：

認同感〈Identity〉：我是誰？
歸屬感〈Loyalty〉：我是屬於那一個群體？
價值感〈Value〉：我可以將甚麼傳給我的下一代？
權力感〈Power〉：我怎樣保護我自己和我的家庭？
當然，也有不少的學者嘗試去解答以上的問題。作為一個有耶穌基督信仰的人，我們也經常去問人生的意義，以及人生的目標和方向。南加州馬鞍峰教會在華理克牧師的帶領下用四十日的時間去思想怎樣過一個有使命的人生：一個由神的使命導向、指引、控制和推動的人生。結果，這一間已經有過萬人的教會，在這四十日之後，有2,200位原本不投入的會友開始參與事奉；有3,700位願意投身入宣教的工作；671人接受洗禮、1,200位新會友、及主日崇拜增加了2,000人。

一月份有一位在加拿大多倫多華人教會的同工與我們分享，他們的教會在去年十月也參加了這個四十日使命人生實踐屬靈運動。結果，整間教會充滿生氣，中英文堂有很融洽的氣氛，崇拜人數及事奉人數也不斷的增加。所以，中文堂的幾位同工便開始搜集資料，閱讀有關的內容，發覺這五方面的使命正好配合中文堂今年的主題：建立一個平衡及健康的教會。而且，也能協助訓練更多的事奉人員配合牛頓堂要開展的新的事工。

當與英文同工商討之後，感謝主讓我們看到主的引領，他們經過研究及討論之後，同意一起的進行。所以，這四十日使命人生是一個全教會一起參與的實踐屬靈運動。我們深信，當我們同心合意去尋求神的心意，要過一個有目標的人生時，神一定會繼續賜福華人佈道會，成為更多人的祝福。

要參與這四十日使命人生運動，我們要立志在這四十日中：

1) 每日閱讀「四十日使命人生」靈修日誌
2) 每週背誦一節「四十日使命人生」的聖經金句
3) 每週參加「四十日使命人生」成長小組或主日學
4) 每週參加「四十日使命人生」的系列主日崇拜

為了配合中英文堂的事工，我們決定在五月十一日的主日開始，一連六個主日，在六月廿二日的堂慶主日作為結束。請弟兄姊妹先為自己禱告，預備自己的心及時間參加這四十日使命人生運動。

教会的探訪工作 （陳德修牧師）

我們生活在一個資訊發達的時代，電波充滿了世界的每一角落，所以有人幽默的說：「城市的基督徒不一定被聖靈充滿，但一定被資訊電波充滿。」很多未來學家預測，人類資訊聯繫越來越緊密的同時，相互間的接觸反而越來越疏離。從前人要知道社區發生甚麼事，必須跑上街或到鄰舍的家當面詢問，但現在卻只需要坐在電視或電腦前面便暸如指掌了；電話、傳真機、電郵等都使人減少見面機會。

在這個環境，費時費事的探訪，似乎顯得落伍，是否會被淘汰呢？當然不會，人類需要個人關懷的事實永遠存在，但推行探訪日漸困難，倒是現實。讓我在以下的篇幅列出互相探訪的其中六個好處，作為彼此勉勵、堅持探訪事工。
一. 成就主的使命
聖經清楚的要求我們探訪有需要的人，馬太福音25:31-40是主釘十架前給我們語重心長的教訓；祂說將來審判的一個標準，在於我們是否看顧生病者、探訪坐監者。既然每人都要在審判台前交賬，所以探訪不是少數有時間有恩賜的人做的工作，而是每個人都應做的工作；同工長執身先士卒去探訪固然重要，人人明白受託、加入探訪，更是重要，否則他日交賬時十分羞愧。
二. 探訪增進肢體間彼此認識
使徒行傳11:19-24說到門徒由於迫害而四散，卻因此將福音傳到安提阿，在那裡建立興旺的教會；耶路撒冷的領袖不知這新教會的根基如何，所以差派巴拿巴去探訪他們，以便觀察一下；巴拿巴見到安提阿教會的興旺，大大歡喜，勉勵他們，而且按他們的需要，找到保羅來共同牧養。如果巴拿巴不探訪他們，耶路撒冷便不會明白安提阿的情況，甚至對他們的增長存有戒心，也不會羅致保羅去提高他們的水平。我們的探訪肯定也可以達到同樣的效用。
三. 探訪可為探訪員帶來福氣
使徒行傳10章記載彼得明白外邦人也可信主得救的經過，在夢見大布包著各類走獸活物的異象後，他得主的引導出去探訪一位百夫長，當他在百夫長家傳道時，聖靈降臨在聽道的外邦人身上，彼得因而心智大開，明白福音是為萬民的道理。我初信主時常跟牧師和女傳道去探訪，見到很多老人信仰的堅強、初信者的喜樂、退後者的掙扎，豐富了自己的信仰；一個探訪者不單為人帶來福氣，也為自己帶來福氣。
四. 探訪是表示接納的最好方法
使徒行傳9章記載保羅信主，但眼卻暫時失明，又身在異邦，十分孤單，更壞的是其他信徒以為他作假，立心不良，不和他來往。這時亞拿尼亞探訪他，按手在他身上，接納他進入主的大家庭，日後保羅成為偉大使徒，這次探訪功不可沒。探訪可挽回主動或被人疏離的信徒，因而發掘出另一個保羅也大有可能。
五. 探訪給我們提供互相提醒的機會
林後9章記載保羅差派提多和兩位弟兄探訪哥林多教會，提醒他們對耶路撒冷賑災的應許，以免他們在眾教會面前失信，結果如何，聖經雖然沒有直接記載，但從使徒行傳20:1-4來看，捐款似乎最後被送出了。探訪時的勉勵和提醒雖未必立時生效，但日久必見功勞。
六. 探訪是傳福音的機會
路加19:1-10記載耶穌到撒該的家探訪，結果引導撒該信主，也改變了他從前做事的方法。在各類探訪之中，福音探訪可說最不容易，但帶來的改變卻可以是最大，所以我們務要努力維持這一類探訪。
本地傳道部現時推行多種探訪事工，包括醫院、華埠和新來賓的探訪；關顧部也有分區的探訪和新近成立的夫婦探訪(現時只有八對夫婦報名，希望日後有更大的發展，因為夫婦作為探訪單位，益處很多；此外又有區內教會聯合的「華人信心行動」，但願藉著這些事奉，使被探者和探訪員都蒙恩典，因為上帝是最好的探訪者，差派祂兒子降世，尋找失喪傷心的人，為我們立下美好的榜樣。

崇拜公约 （陳德修牧師）

上主日周君善牧師在週刊文章中說到崇拜的重要，而今主日正好是立約主日，所以讓我們以「崇拜公約」為題，互相提醒在崇拜時應有的態度，以致更能幫助自己和他人專心敬拜。

一、早一天晚上有好的休息
除了要當夜班工作的弟兄姊妹外，我們最基本的預備工夫是為主日早睡早起。雖然這對在大都市生活的人不易，但如果講道的人用十多小時準備信息，主席用數十分鐘挑選詩歌、熟讀經文，音樂小組用整個晚上練歌，司事要穿上得體的衣服，那麼弟兄姊妹早點休息，作為敬拜事奉的預備，也是合理的事。

二、準時到達

我有年幼孩子，明白一家大小合作準時到達教會的難處，但如果我們不預算充份時間，交通或停車的阻滯便很容易使我們失去寧靜的心，氣敗急壞地衝入教會勢必影響崇拜情緒；早一點到教會，不單避免急躁，也讓我們安定下來敬拜主。

三、為崇拜禱告

每週的崇拜雖然不像購堂那樣激奮人心，但它的重要性無可置疑，教會辦大事的基礎就在乎每主日真誠的敬拜；所以值得我們好好代禱。

四、靜默安靜

在教會裡見到弟兄姊妹，興奮交談原是無可厚非，但當崇拜快要開始時，便應安靜下來，將心思集中在主的身上，以免我們的敬拜重人多於重神。二堂詩班以前唱「主在聖殿中」(歌詞大致如下：主聖殿中，普天下的人，在主面前都應當肅靜…)，也是這個道理。至於在崇拜進行時與鄰座談話，除萬不得已外，很不合宜，一方面使自己分心，一方面打擾別人，連我在台上講道，也受影響，有一次甚至因而忘記下一句該說甚麼。所以請本著敬畏主和親愛人的心保持安靜。

五、衣飾合宜

十多年前，人們上教堂都穿上最好的衣服，其副作用是引起炫耀比較，也使衣飾普通者感到自卑。但近年則剛好相反，衣飾著重個人舒適，不計外觀，副作用是過於隨便，缺乏莊重。我們可以在衣飾上用點心思，又不過份豪華，又不過份閒懶，表現出敬神敬人的外表。

六、態度投入

唱詩、讀經、聽道、甚至聽報告時的投入，可以幫助自己從其中得到益處和造就，也能感染周圍的人更專心敬拜。大家可能參加過毫不投入、「拉牛上樹」的崇拜，其中滋味難以形容，但願這不會發生在我們當中。

七、關上行動電話

這方面我在個多月前已經專文說過，就不用再多講了。

八、彼此問安

崇拜完後，有些人急於離去，錯過了彼此問安認識的機會，以致參加教會雖然以年計，但認識的人卻寥寥可數，希望我們善用崇拜後的時間，多問安招呼，使教會真正成為一個家。

但願以上的崇拜公約讓我們更能建立蒙主喜悅的敬拜。