很多人都說現今社會已踏入「後現代時期」,後現代的一個特徵是一切皆是相對,並無對錯「好」「壞」之別,很多本應涉及道德範疇的決定已淪為大眾人仕的取向或跟隨潮流與趨向而行的事!因此,在這新時代作個好男人,必須擺脫潮流與文化的衝擊,建立個人內涵與質素,總括可有五方面:
一、負責任:
男性的中國移民很多嗜賭,從賭場對中國賭客的諸多優惠就可見一斑。據一些研究病態賭徒的統計,一人嗜賭起碼有廿人受累,而賭徒與罪犯有一共通點,就是用「自由」作自己的藉口,逃避對自己的行徑負上責任。耶穌說:「犯罪者就是賣了給罪惡的奴隸。」(約8:34)淪為奴隸者,何自由之有?男人若祗知要自由去享樂,受了苦卻要人為他承擔,就已喪失了男人「勇於負責」的本色了。
二、謙和:
傳統的男性形像,不容許有弱者與失敗者的出現,這種勝者為王、敗者為寇的心態,綑縛著很多生命成就沒有突出表現的男人,叫他們受屈惶恐,甚至不能建立真誠的友誼。但這大丈夫形像與聖經中受神稱許的人卻大相徑庭,摩西受神讚賞,不是因他力大,卻是因他謙和。神「抵擋高傲的人,賜福謙和的人」。謙卑的人不是卑躬屈膝,卻是對己對人看得中肯,他會勉勵別人發揮所長,而不是眨抑別人,叫人喪氣。
三、忠誠:
中國前些時候流行一句「口頭襌」:「離了沒有?」久別的朋友問別人離了婚沒有,因他們認為男人有婚外情才追得上潮流,不至落伍。聖經視婚姻為一誓約,是必須以誠信堅守,保羅也說「愛是不喜歡不義」的,壞男人愛把「愛」與「義」分開,追逐婚姻外的愛情快感,好男人卻要用愛去成就義,在婚姻關係中表現忠信及誠實,這才是一個被人讚賞的好男人應有表現。
四、擇善固執:
有一位弟兄作見証這樣說:「以前做生意靠非法回佣,現在決心不作非法勾當,單以優質服務賺取客戶的信任。」在這個習非成是、黑白不分的時代,要行事光明磊落,往往要付出代價。聖經提醒我們:「你們與罪惡相爭,還沒有抵擋到流血的地步。」(來12:4)好男人面對罪與試探時,應有「橫眉冷對千夫指」的氣概,向惡勢力誓不低頭,不尋求人的認同,不為利益妥協,清楚表明真理的立場,保持在神前面一顆清潔的良心,有這樣的行為,才算得真正的頂天立地!
五、勇於認錯:
一個廣告中的男子向女友承認低估了她所介紹的傷風藥,女友答:「我喜歡那些願意認錯的男人。」這廣告反映出女性對男性的期望,在女性地位日漸提高的時代,男性視女性為競爭對象,其實男性要克服的敵人,不是別人而卻是自己,很多男性處理不了自己的問題,抑壓於心,便向週圍的人發洩,正是累己害人!「知錯能改善莫大焉」,一個懂得幫助自己面對過錯的男人,才懂得怎樣面對及幫助別人,有錯敢認,方是敢作敢為!
是非不分,黑白顛倒的情況在現今社會日益嚴重,作個時代的男人比以往更需要神的亮光,去看清存在於別人及自己裡面的「好」與「壞」,並且要靠我們心中的聖靈作隨時的幫助,秉行公義,好讓男性信徒成為現代男人的典範! 〈本文內容參考萬得康牧師「作個新時代的好男人」,刊於北宣家訊第187期〉