各位在今天領聖餐時將會發覺所用的餅由一向沿用的猶太人黃色無酵餅（Matzos）改成了白色的圓形無酵餅，這個改變，是教牧同工幾個月前經多次相討後決定推行的，主要原因如下：
1. 舊餅要由人手破開，新餅則不需這步驟。
2. 舊餅破開後大小不一，而且往往有小碎塊粉末留在盤上，新餅則大小劃一，不留碎渣。
3. 舊餅預備需時，而且難以準確數點數目；新餅則打開包裝，便可應用，每包有定數，容易數點。
其實守聖餐時用那一種餅、那一種杯不是最重要，若能反影出聖餐的意義和莊嚴，便可接受。所以不同的教會有不同的傳統：有些用餅乾，有些用麵包；有些自製大薄餅到守餐時才擘開，有些購買早就分開的現成餅；有的共用一隻杯，有的各取己杯。根據哥林多前書十一章的教導，守聖餐時最重要的，是記念主身體為我們擘開受苦（24節），流血完成了拯救的新約（25節），以致我們可以盼望祂榮耀的再來（26節），由此我們守聖餐時應該明白主犧牲的意義（27節），反省自己的行為，求主赦免醫治（28節），而且知道與其他弟兄姊妹互為肢體，所以一起同心領受（18,33節）。
從初期教會的記錄來看，當時信徒敬拜時佔中心位置的，不是講道，而是聖餐。古往今來，很多聖徒在領受聖餐時得到赦免、指引、啟發和加力，但願我們守聖餐時，留意的不是物質的杯和餅，而是主給我們的恩典和應許。
